【儀器網 行業要聞】探索、認識未知是科學研究的基本任務，一定程度上來說，科學研究是起源于“問題”的。而在科學研究過程中，往往會伴隨著調查研究、實驗、試制等一系列活動，因此科研本身也被認為是利用科研手段和裝備認識客觀事物的內在本質和運動規律的過程。
儒家文化的格物致知可以算是我國對于科學概念的一個合理解釋，但是客觀來說，科學這個概念，在我國形成時間是相對較晚的，因此我國的科學研究整體上其實是受到外來文化影響的。
不過這并不是一件壞事，因為海乃百川，我國從事科研相關工作的群體往往更能接受新興思維模式，并發展出自己的特色，儀器企業便是其中之一。
而對于儀器企業來說，創新思維的意義非同尋常，因此為了滿足這一點，許多企業會采用特殊的方式刺激員工。而在這之中，頭腦風暴可以說比較特殊的一個。頭腦風暴本質是一種集體研討行為，但是在這個過程中，所有參與者都有暢所欲言發表看法的機會，每個人的想法都是獨立的，相對來說不受群體決策束縛。從目的角度來看，這種方法是一種不錯的集思廣益的方法。
但是對于儀器企業來說這種方法契合度如何呢？這個問題可能沒有那么好解答。首先，我們都了解，科研儀器的發展許多時候是伴隨科研成果的迭新的。也就是說，科研的需求決定了儀器的方向，而科研的速度決定了儀器的創新速度。這里需要說明的是，這里指的儀器的創新是從性能角度考慮的，可能是便攜性、領域指向性這類的發展，也可能是精度、準度的進步，但絕不是新瓶舊酒的換殼營銷。
而頭腦風暴許多時候存在一個問題，就是紙上談兵。頭腦風暴的進展需要大量的人員參與，因此由于切入點不同，大家思考儀器發展方向時候的角度也不同，其中自然存在不錯的想法，但是很難在頭腦風暴討論的現場就決策下來。并且隨時可能因為少數觀點而推翻原本已經制定的大方向，導致討論被迫再進行一次或者數次。終導致的結果便是結論層出不窮但是卻沒有一個被實際實施。
那是不是說頭腦風暴就不適合儀器企業？當然也不是。既然目的是集思廣益，那么組織者可以考慮點到為止。具體來說嗎，頭腦風暴開展之前應該明確立項和開工時間，將討論的時間壓縮到相對極限的范圍。而在頭腦風暴結束之后，回歸傳統的討論模式，將其中可行性與契合度高的方案篩選出來，不要依賴于尋找更好的方案，而是要找出現階段合適的方案，確保儀器的生產能跟上科研的需求。
集思廣益還是紙上談兵差別有時候就在投入精力去實施的瞬間。頭腦風暴作為舶來文化，其模式和出發點對于提倡創新思維的科研儀器領域來說，自然是好的，但是比起學習這種模式的形，更要注重其原理。
事實上這點也可以衍生到儀器生產的過程中。國產儀器企業中，存在不少自己產研銷發展中國品牌價值的企業，也存在渾水摸魚的拿來主義企業。進口儀器就像“頭腦風暴法”，看起來可以合適拿過來借鑒，但是如果不加入自己的思維作出改變，那么后只會成為拖垮企業的自我安慰罷了。
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